奇石世界大自然的造化

拥有了奇石就是拥有了财富?想多了,除非你能把奇石转化成财富

02 02月
作者:奇石馆|分类:奇石

奇石欣赏:黄腊石喜鹊登梅

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可使食无肉,不可居无石。无肉令人瘦,无石令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。对于赏石爱好者来说,一曰不赏石,便己人消瘦。 这块观赏石喜鹊登梅,它属于黄腊石。黄腊石因其表层呈蜡质感包浆态效果

富有的人正是拥有了较多资源的人,越来越多的人明白了这样的道理,人们的对财富的意识也越来越强烈,只要可以轻易抓到手的资源,人们都会快速的掠夺。这一点在文玩圈和奇石圈表现得尤为突出:崖柏被采挖一空,多种奇石资源被掠夺一空。越来越多的人相信只要把资源抓到手里就会拥有更多的财富。这句话有一定的道理,但是必须有一个前提,那就是要拥有把资源转化成财富的能力,或者就会适得其反。这就好比有的人住在金山上依旧穷的叮当响,因为他没有开采金矿的能力,也没有掌控金山的能力。当一个人能力与掌控的资源严重不匹配时,往往会让一个人的人生变成悲剧。

奇石欣赏

很多石友家里有成堆的石头,但是真正能把这些石头转化成财富的人却少得多。奇石具有很高的观赏价值也有不错的经济价值,观赏价值可以转化成精神财富,经济价值可以转化成物质财富。把奇石转化财富说起来简单,就是懂得通过奇石审美提升自己的精神内涵,就是通过自己让奇石流转获得经济回报。如果你不懂奇石,奇石在你眼里就是奇形怪状的石头;如果你不具备营销的能力,你手里的奇石就很难流转出去,那么奇石的经济价值就很难体现。从这个意义上讲,拥有奇石数量的多少跟拥有财富数量的多少是没有直接关系的。

奇石欣赏

奇石收藏和鉴赏是高层次的文化活动,现在赏石人数的激增从另一个方面说明了社会人群文化水平的提升。赏石活动有平民化的趋势,但改变不了赏石文化的本质,赏石文化的本质是人们为了满足高层次的精神需求而进行的赏石活动。奇石鉴赏不仅是对奇石形态本身的鉴赏,也是鉴赏者对自己所掌握的文化艺术形态的一种自我欣赏。我们对事物的理解分为三个层次:了解、认知、欣赏。了解是对知识的学习,认知是接触和感受的结果,欣赏是认知后引起的感情共鸣。对于奇石好鉴赏来说,了解就是赏石知识理论的学习,认知就是对奇石身份的鉴定,欣赏就是观赏奇石后内心愉悦感受。我们对奇石知识掌握得越全面,我们对奇石的认知就会越深刻,我们对奇石认知的越深刻就会获得更加强烈精神认同感。

奇石欣赏

同样是玩石头有的是图个热闹,有的越玩越有门道,虽然都可以获得快乐,但是每个人的内心感受是不相同的。对于一个对奇石有浓厚兴趣的人来说,他的综合文化素养越高,他从奇石上收获的精神食粮就越多。这“精神食粮”就是精神财富。

黄河奇石之象形石

奇石欣赏

奇石交易从本质而言和其他商品交易的本质是相同的,都是遵循市场规律的商业行为。奇石交易的价格跟奇石种类的供求关系有关,跟奇石的文化包装、营销手段有关,跟交易双方对奇石的认可度有关,跟奇石艺术形态也有关。奇石属于艺术品范畴,人们大众对于艺术品艺术性往往是有争议的,再者由于奇石的标准过于含糊,人们对奇石作品的艺术性争议更大。就目前来说,决定奇石的奇石因素中,奇石的艺术形态并不能成为奇石价值的决定因素,奇石的价格也不能很好地体现出奇石的艺术性。最贵的艺术品并不一定是艺术成就最高的艺术品,艺术品的价格跟很多因素有关,过去如此,现在如此,将来也是如此!因此可以这么说,擅长奇石营销的人才是奇石经济价值的最大受益者,他们懂得奇石鉴赏但是不一定精通奇石鉴赏。奇石作为特殊的商品,并不是你拥有的奇石越多你就拥有越多的物质财富,你只有让奇石流通起来,这些奇石才会转化成你的物质财富,因为商人才是商业行为的受益者。

奇石欣赏

通过奇石获得精神财富的途径是精于奇石鉴赏,通过奇石获得物质财富的途径是是善于奇石产品的营销。如果你没有以上两种能力,即使你有拥有再多的奇石,你也无法让它们变成你的财富。

奇石欣赏

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一方石一句话,传递信心传递爱

当下,疫情肆虐,我万千同胞正身处危险,我千万手足正奋战一线。你我虽在家避险,也不能且不忍袖手旁观。面对即将到来的高峰,我们既不要恐慌也不要添乱,而是通过玩石人特有的方式共抗疫情,通过一方珍藏的美石和一句温暖有力的话语,去传递爱和信心,一起为

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