玩奇石,不迷茫,一千字带您读懂观赏石简史
徐东古玩城第二十一届奇石·珠宝展,万千奇石珠宝迷人眼
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复制微信号由欧亚达·徐东古玩城主办的“第二十一届奇石·珠宝展”于10月7日在徐东古玩城拉开帷幕。据悉,本届展会持续到10月18日,为期11天。 厚积薄发,方是不平凡的奇石珠宝展 徐东古玩城作为武汉重要的文化交流平台和窗口,充分利用好中部城市的优势,大力建设好“
大多数喜欢观赏石、对观赏石有了兴趣的朋友,也都比较喜欢研究观赏石的历史以及文化。我也是这个大多数中的一员,所以就分享一下我理解的观赏石发展简史。
在我心中,观赏石的发展简史,可以分为三个阶段。
第一阶段,神话阶段。
这个神话阶段也可以理解为远古阶段、史前阶段。主要是围绕那些不可追溯的与石头有关的传说故事、神话故事而得来。
比如说,像这个很多赏石书籍,很多老师都讲过的、盘古五体化为五岳的故事,女娲炼石补天的故事,精卫衔石填大海的故事。这些故事虽然未必是真实存在的,但是因为他们都与石头有着一定的关系,所以被视为观赏石历史的发端,也被视为观赏石文化的萌芽。
这个阶段,未必真实存在,究竟有多么久远也无法考证,所以是观赏石发展简史的第一个阶段。
第二阶段,石器阶段
这个石器阶段,就是我们人类历史上的石器时代,包括旧石器时代和新石器时代,也就是二三百万年前人类有了石器的制造,一直到大概五千年前石器的打制越来越精细,也出现很多的玉器,玉石类的饰品。这个阶段是石头与我们人类有了可追溯的历史。
比如说旧石器时期,重庆巫山县龙骨坡遗址、山西芮城县西侯度遗址,云南元谋县元谋人遗址还有北京周口店北京猿人遗址,都出土有手斧一类的石器。而后,新石器时期,像仰韶文化的石器、红山文化的石器、良楚文化的石器等等。这个时期的石器已经发展成为三类,一类是祭祀用的礼器、一类是装饰类的玉器、一类是生活用的石器。我们从博物馆都能看到很多,像这个我所在城市周边出的红山玉猪龙,就是典型祭祀用的礼器。
这个阶段人类与石头有了真是的互动,所以是观赏石发展简史的第二个阶段。
第三阶段,赏石阶段
这个赏石阶段,始于人类将石头作为观赏用途开始一直到今天。这个始有的专家认为,始于8000年前,也就是1987年在河南省舞阳县贾湖文化遗址墓葬中出土的未有任何人工痕迹的河卵石和金云母片岩。
新手怎样玩奇石?
奇石属于观赏石里的精品,因为自身的特殊性,不仅是观赏品,还是投资的潜力股。一件好奇石,动辄几万、十几万、几百万,吸引不少的收藏爱好者参与。然而,奇石收藏门道多多,对于一股热血的新手来说,一些“过来”人总结的经验还是要留意一下! 一,捡漏心理
而最为著名的应该是距今五六千年前南京北阴阳营遗址中挖掘的花石子。据南京博物院编的《北阴阳营》一书中记录共出土花石子76枚,杨伯达先生在《巫玉之光》书中写到,花石子产于南京六合县和雨花台,就是我们今天的南京雨花石。
此外,在卢保奇先生的《观赏石基础》一书中讲到在商周时期,曾一度出现过有一定规模的石玩市场。据书中描述,有文献记载周武王灭商时,“得旧宝石四千,配玉有八万”
这几点都有理由作为赏石阶段的开始。而之后,有几个关键的节点:
《尚书禹贡》中青州的“铅松怪石”、徐州的“泗滨浮磬”。
两晋陶渊明“静念园林好,人间良可辞”的醉石。
唐代白居易的《太湖石记》;李勉的罗浮山石、海门山石;杜甫的小祝融峰;南唐后主李煜的宝晋斋研山。
宋代宋徽宗的万寿山艮岳宣和六十五石和他的祥龙石图;杜绾的《云林石谱》;范大成的《太湖石志》;渔阳公的《渔阳公石谱》;还有石痴大书法家米芾。
这个时代《云林石谱》收录了各地所产观赏石116种之多。如今的江南三大名石:上海玉玲珑、苏州冠云峰、杭州邹云峰都是宋徽宗艮岳遗物。
明代,林有麟《素园石谱》以图为记,囊括各类赏石120余种,计成《园治》文震亨《长物志》围绕园林赏石继往开来。
清代,曹雪芹的《石头记》,沈心的《怪石录》,梁九图的《谈石》,高兆的《观石录》和谷应泰的《博物要览》等观赏石专著纷纷面世。乾隆皇帝不仅御封灵璧石为天下第一石,六下江南途中,更是将宋徽宗艮岳遗石运回北京亲自提名“青莲朵”,有留下了“宇宙间石最顽,而象形象物往往出人意表”之句。
这个阶段人类与已经观赏的角度去看待奇石,所以是观赏石发展简史的第三个阶段。
如今,对观赏石的赏玩已经进入了前所未有的兴盛阶段。是传统的赏石观、西方的赏石观,当代的赏石观,即独立发展也融合发展的阶段,虽然每一个爱石人都有着属于自己的赏石观念,但是还是应该了解观赏石的发展历史,毕竟以史为鉴,可以知兴替。
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美丽的石头会唱歌
奇石的魅力从古至今从未消退,我喜欢奇石,起源于2002年夏季,我在北京开往南宁的火车上认识了江老师,他是柳州奇石界的行家。因为他,那次我在柳州停留几天,从中了解到柳州玩石之人成千上万,其中大部分奇石爱好者不仅收藏奇石,也出售奇石。 江老师说:“
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