人类的崇拜文化与与赏石文化之间的关系

人类社会的五种社会形态从低级到高级分别是原始社会、奴隶社会 、封建社会、资本主义社会、共产主义社会。社会制度的划分是以生产关系的不同性质为标准来划分的。人类社会的发展从古到今经历了漫长的发展过程，文化的演变也从比简单变得繁荣而复杂。不同的社会阶段有不同的文化，不同的文化反映了当时人们的价值观。不同的价值观也反映在人们的崇拜文化中。

崇拜文化分为原始崇拜和信仰崇拜。原始崇拜分为五个阶段：第一阶段是自然崇拜，崇拜的对象是日月星辰、风火雷电等；第二阶段是灵魂崇拜，认为人的灵魂和肉体是可以分离的，墓葬文化就是灵魂崇拜下的产物；第三个阶段是生殖崇拜，反映了人类对生命起源的探索；第四阶段是图腾崇拜，过去的人们认为我们的祖先是其它动物的化身；第五个阶段是祖先崇拜，祖先多是异形化身，能力非凡。信仰崇拜就是主义崇拜，分有神论的宗教崇拜和无神论的主义崇拜。没有信仰的自由主义者也会有崇拜对象，比如崇拜影星或财阀。没有信仰的人是很可怕的，因为他的价值体系容易崩溃，他有没有敬畏之心，因此就容易作出违反社会常规的事情。

人类的崇拜文化会对文化艺术产生深远的影响。比如欧洲的文艺复兴是资产阶级的新文化思想运动，但是文艺复兴的代表人物的作品题材多是以宗教为主，可见宗教崇拜对人类影响的深远。不论是中国古代的的神话人物、或是亚洲其他国家或是是欧洲古代的神话人物，都有动物异形的个体出现，可见在一定阶段内人类的崇拜文化有相似的地方。生殖崇拜现象在世界范围内的古代更是大范围的出现。崇拜文化对文化艺术的影响可见深远。赏石文化作为文化艺术的一部分自然也是受到了崇拜文化的深远影响，比如人们对“阴阳石”的喜爱，以及好多人喜欢把玩生殖器玉雕等。

它并非名门闺秀，也不是四大名石，为何能在奇石圈占有一席之地呢

它不是什么名门闺秀，也不是什么四大名石，也没有很遥远的历史文化底蕴，但它有着令人骄傲的姿态，它的外貌形似万里河山，而且又有着洞天福地之美，它身披黄衣，肉呈青色，两种颜色相交在一起，常常能给人带来一种强烈的视觉冲击感，这种石头便是——吕梁石。

以中国闻名的奇石为例，我们来寻找一下崇拜文化的影响。黄河石《人之初》是对生殖的崇拜和对生命的敬畏；《小鸡出壳》是生命力的赞歌；黄蜡石《中华神鹰》是对力量、能力的崇拜，也有图腾崇拜的影子；玛瑙石《岁月老人》有着对时间的的敬畏之心。石友手中的人物石一把情况下喜欢往老子、孔子、佛祖、关公身上靠，这是偶像崇拜、宗教崇拜、祖先崇拜形式的一种表现。当然一些崇拜意识是隐性的，是潜意识的，我们只是不容易发现而已。

在原始崇拜的第一、二阶段中，人们对自然现象认知较少，这些强大的力量让人感到恐惧和不安，于是“神”就出现了。“神”支配了日月更替、岁月流转、万物代谢。我们远古的祖先也被神话成“神”：燧人、伏羲、神农、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹都是拥有神奇力量的大神。奇石之中如果能发现一颗与这些大神题材相关的奇石，那真是捡到宝了。无论是有着生殖崇拜意味的的阴阳石，还是偶像崇拜的人物石，或者是图腾崇拜的动物石，这些奇石在赏石界都非常的受欢迎。一是这些奇石非常的罕见，最重要的是这些奇石具有强大的象征意义，这些奇石能够承载更多的人文内涵，不论是崇拜文化也好还是祝福文化也好，它们可以寄托赏石者最深厚的情感。

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