奇石世界大自然的造化

方腊石窟藏宝:一块奇石引发的大起义,最终的宝藏去了哪里(图)

05 03月
作者:奇石馆|分类:奇石

后疫情时代,我们该如何以石会友?

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方腊是北宋末年农民起义领袖,他在青溪帮源洞誓师起义后,迅速占领了包括今江苏、浙江、安徽、江西的六个州52个县。尤其是在攻下富庶的杭州城后,他从中获得了大笔的金银财宝。

方腊将从杭州得到的金银财宝运回了誓师地帮源洞,据说,那些金银财宝堆积成山,然而,仅过了几天时间,那像山一样高的金银财宝就消失了踪迹。这些金银财宝去哪儿了?没人知道。甚至童贯在方腊兵败被俘后,攻入帮源洞,挖地三尺,也没有找到那些金银财宝的踪迹。

方腊洞是方腊被俘的山洞,它的周围有很多大大小小、深深浅浅的溶洞,是当初方腊百万藏兵之所,如今这些洞口很多被封,让人无从查起。可以肯定的是方腊洞的洞穴很多、很大,千百年来,无数的寻宝的人纷至沓来,但全都空手而归,所以这里面是否有宝藏,至今仍是个谜。不过,大多数人都相信,方腊宝藏应该是存在的,而且是一笔富可敌国的巨大宝藏,因为那应该是他复国的资本。

青山中秘藏石窟的传说

方腊洞位于杭州千岛湖镇的辉照山上。千岛湖镇属于今杭州市淳安县,它位于上海和黄山之间,是一个背山面水的滨湖山城。这里有着湖城相融,湖山相映,翠色起伏的美丽景观。另外,这里的佛教寺庙、文物保护单位都得到了很好的保护,所以直到2005年10月,人们才在千岛湖镇发现大型古代石窟群。这一大型古代石窟群是二十多个大小不一、景观各异的古代建筑,就位于仅距千岛湖镇一千多米的辉照山上。

专家推断,这个规模恢弘的怪异石窟群古迹,距今已有上千年的历史了,关于这些石窟,传说纷纭。

传说之一,这是古代人采矿所致,但是有专家对这一传说否认了,因为观察洞里,并没有发现任何矿物或矿化蚀变现象。有人提出,这里会不会是古人采灰岩烧制石灰的地方?然而专家仍否定了这种猜测,因为淳安一带灰岩分布还是较广的,而且地表开采派人挖洞穴开采灰岩安全、省钱,所以这种猜测是站不住脚的。

传说之二,在古代,辉照山一带常有土匪出没,那些土匪为了不被官府轻易发现剿灭,就在山上挖了山洞居住,所以那些大大小小的石窟就是土匪的老巢。

传说之三,那里是宋代末年方腊隐藏兵马的地方。因为在这些石窟的山顶有几百亩平地,可以让他训练士兵,耕种粮食,为起义做准备。传说,方腊在起义前在这些石窟中藏兵,在兵败后则在这里埋藏他从各地获得的金银财宝。后世之人,为了寻找方腊的宝藏,又对石窟进行了挖掘,所以这里的石窟才会有大有小、深浅不一。

传说之四,北宋宋徽宗很喜欢花石竹木,就在江南开设了“苏杭应奉局”来为自己提供花石竹木和奇珍异宝,辉照山上的这些石窟,据说就是当地人为了给他提供奇石、怪石而挖掘的山洞。这一传说的依据就是今人在清理石窟洞穴时,清理出了许多奇异怪石,特别是在洞口,人们发现不少有奇花异草造型图案的奇石、石笋和能发音的响石。

传说之五,这些石窟是古代当地人的环保巢居。因为淳安是山越文化和新安文化交融的古人类活动区,山越人惯能“习水使舟”,所以他们各个部落会巢居石窟。

还有其他的传说,如朝廷秘密战备之用;如古代当地人为当权者开挖地下宫殿之用;如贺齐屯兵之用;如为祈福传道修建佛像之用,等等不一。这些传说让石窟群蒙上了重重迷纱,使得人们“入洞尽是探奇者,出洞全变猜谜人”。

这些石窟洞穴到底是何时、何人、为何而挖,至今仍还是个有待于地质、考古和社会各界专家学者进一步研究的谜,虽然此谜至今无人能解,但此处是方腊藏兵藏宝之说还是得到较多的人的认同的。

天斧神工的石窟群

千岛湖石窟群共有二十多个大小不一的石窟洞穴,在这些洞穴中,规模最大、最长的大概长约2500米。专家运用科学技术,通过对这些石窟中石乳形成、生长的时间,洞穴中人们采挖废弃的渣子的胶结情况的推断,再综合上淳安县的人类文明古迹与发展史推断,这些石窟应该有上千年的历史了。专家虽然推断出了石窟修建的大概年代,但是他们认为这些石窟全部都是修建在山腰和山顶上,与千年前当地人沿江而建的习惯截然不同,所以专家们对于这些石窟洞穴的修建原因仍是不解。

千岛湖石窟群现已清理出来三个洞穴——风洞、龙洞和水洞。风洞位于辉照山的山腰,洞穴面积大概有500平方米。进入洞穴后,可以明显看出这里面分三个区块,为正厅和左右偏厅。风洞里因为有三个通风口,所以空气还是较新鲜的。对于风洞,大家都认为,这里应该有古代人在此生活过,因为左右偏厅中人类生活过的痕迹很明显。

离开风洞,顺着山路向上走大约200米,有一个较大的石窟洞穴,那个洞穴被人们称为“龙洞”。进入龙洞洞穴,最先可以看到的是一个面积有50平方米左右的大水池,即龙池,那应该是古代生活在此的人接收雨水用作生活水之处。因为就在水池的上面,有一条长约6米、宽在0.5~2米的裂缝直通到山顶,在裂缝的下方,还有一个曲幽通直的小洞,紧挨着大水池。龙洞洞穴主要有两个大厅,两旁还有数个小洞。在龙洞内厅顶部倒挂着大概一两百只蝙蝠,在内厅石壁上隐隐约约有一尊两面菩萨头像浮现。

水洞是三个洞穴中最大的一个,它的面积足有1500平方米。虽然水洞的面积是最大的,但它却是所有石窟中地势最低的。水洞是递进跃层式结构,顺着大厅中的台阶拾阶而上,就是专家考据后认为的古代人的居室。

水洞里有很多石柱,最大的一根要七八个成人合抱才行。在大厅的一边,有一口泉水,无论当地多么干旱,那口泉水也不见少,始终是清澈甘甜,甚至还能看到一些始终长不大的乳白色的小虾在里面游动。

专家们说,以石窟中洞穴的分布来看,外层应该是侍卫们住的地方,再往里则是仆人们住的地方,最靠里的洞穴就应该是首领住的地方,所以那里特别宽敞。居住的地方等级如此分明,那么当时是谁在此居住呢?

奇石引发大起义

因为石窟中等级分明的布局,所以人们对此处是方腊藏兵藏宝之处就更为相信了。方腊又叫方十三,他是睦州青溪(即今浙江杭州淳安县)人,北宋末年著名的农民起义领袖。

虽然北宋末年,朝廷腐败,外敌内乱频繁,宋徽宗赵佶仍穷奢极欲、纵情享乐。即使当时土地兼并十分严重,宋徽宗仍命人修建延福宫、万岁山,来供他享乐。宋徽宗这样做,不但耗尽了人力物力,而且加重了对民脂民膏的搜刮,阶级矛盾也更加深了。

可是宋徽宗对此完全不顾,为了他新修建的皇家花园中能布置上奇花异石供其玩赏,他特派朱勔等人在苏州设置了一个“应奉局”,强令江东各地官员搜集花石竹木和珍异物品上京。当时,每十船组成一纲,所以人们又称其为“花石纲”。为了装满“花石纲”,“应奉局”的衙役们每听到哪个老百家有较别致的石头或少见的花木,就说也不说地闯进去强夺而走。

正因为宣传说奇石都很贵,所以引来很多捡石者,有几个人发财了?

“奇石”:我是一块石头,长相不帅也不丑,用平凡和朴实印证着真实,以最简单的方式展现着我的精彩,你看到的圆润可知道曾经我也锋利的割伤流水,几经多少岁月的磨砺,我渐无棱角却没有失去锋芒。 每一块石头都是孤独的,但也是自由的,不论身在高高的山峰、

不仅“花石纲”阻碍了粮食的运输,而且应奉局增加的苛捐杂税多如牛毛,逼得百妻离子散,加上连年灾荒,百饿死无数。在这些矛盾的积压中,农民起义的火花不断孕育壮大。方腊起义也是缘于这些矛盾。

据说,当时方腊和兄弟们正在东山坡上开辟一块新梯地准备种粮食。就在梯地快要整理好的时候,他们发现在梯地中央有一块光溜溜的大青石。方腊看到兄弟们都挖不动这块大青石,就扛着一把三十来斤重的开山锄,砸了大青石三下,没想到大青石并没有被砸碎,反而在山坡上翻了一个身,滚下山去了,露出在它下面的一块白里透红的斗大玉石。

看到这块玉石,方腊很高兴,跳下去抱起了玉石,兄弟中一个“百事通”对方腊说:“老人们说过,像玉石这种宝贝,只有福大命大的人才会有缘得到,没有缘分、时运的人,即使得到了玉石,也会失去的。”

听了“百事通”的话,兄弟们纷纷祝贺方腊,可是其中的“机灵鬼”却并不高兴,其他人问他原因,他说宋徽宗十分喜欢奇花异石,如果让应奉局的官吏们知道方腊得到这么一块奇石,他们一定不会放过他的。

这时,一个兄弟气愤地说,这块玉石是方腊得到的,又不是应奉局的官吏得到的,他们怎么能不讲理地硬抢呢?

“机灵鬼”说应奉局那些官吏如果讲理,他们就不会穷困到这种地步,天下也就不会这么乱了。

果然在半个月后,应奉局来人了,那些衙役大模大样地叫喊着让方腊交出县太爷的玉石。听了衙役的话,方腊知道他们要硬抢,便说那块玉石是自己的,不是县太爷的,可是衙役们根本不管这些,只是霸道地让方腊交出玉石。

看到衙役蛮不讲理的样子,方腊的兄弟亮出一把明晃晃的柴刀,对衙役们说如果再强抢玉石,就要了他们的命。衙役们一看不好,立刻跑了。可是事情并没有完,隔了两天,应奉局就派出了一队兵马,去强抢方腊的玉石。

这队兵马在去抢玉石的路上,嚷嚷着玉石圣洁,要献给皇上,不能冲了邪气,必须直路过去取回。所以他们看到民房就拆掉,看到庄稼就毁掉,看到不顺眼的老百就一顿重打。看到被毁的家园和粮食,老百很生气,最后在忍无可忍之下,他们一拥而上,把这队官兵打得头破血流。

县太爷听了逃回的人所说的情况后,立刻调来五百士兵,杀向桐树坞,准备剿灭造反的老百。方腊和兄弟们奋力砍杀,将这五百士兵全部杀死了。方腊和兄弟们杀死这些官兵后,前来助威的老百欢呼雀跃,方腊看这么多人聚在一起,就想起了他一直都有的起义的念头,现在天时地利人和都有了,他立刻决定组织百起义。

方腊在得到百的拥护后,就打着杀朱勔的旗号,发动起义。他担任起义军的统帅,自称“圣公”,并令各级将士裹着各色头巾,作为区分标志。起义军都是由当地深受贪官污吏残酷压迫的百组成,所以愤怒的他们杀死了昔日压榨自己的官吏们,焚烧了官吏们的住宅,瓜分了官吏们搜刮百的金银财宝。因为在起义军中百既能报仇,又能吃饱穿暖,所以越来越多的百响应方腊的号召,加入了他所率领的起义军。方腊在很短的时间内聚集了几万人马。

对于方腊起义,当地官府自然不会坐视不理,他们派兵前往镇压。然而,此时的方腊起义军士气正旺,所以不只官府所派的士兵都被打败了,甚至还有两名将领也被杀了。获得此次大胜后,方腊带领起义军乘胜攻进了青溪县,赶跑了那儿的县官。接着,他带领起义军又打下了几十座县城,很快他便率领起义军打到了杭州。

方腊率领起义军在打下县城时,处死了那里的贪官污吏,将他们贪污的金银财宝全部没收。这些金银财宝,方腊除了将一部分用来救济百,一部分用作军饷外,还有一大部分被他秘密藏了起来。

方腊一向喜欢凿窟为营,踞洞为寨,如他誓师的地方就在青溪西北的帮源洞,之后更是将那里当成他的政权建立地。除了帮源洞,方腊还开凿使用过帮潭洞、青源洞、梓桐洞、方腊洞和青溪洞等诸多洞窟。传说方腊隐藏起来的金银财宝就被他藏在这些人工开凿的某一洞穴里。所以,虽然方腊起义至今已近千年,人们却仍对他曾经盘踞的洞穴十分感兴趣,想探寻出他埋藏的宝藏。

“八十一处”藏宝洞

方腊到底将那一大笔金银财宝藏在哪个洞窟里呢?民间传说认为他很可能会将金银财宝藏在帮源洞里,也就是后来改名为方腊洞的洞窟里。民间传说为什么会这么认为呢?

原来位于淳安县叶家乡洞源村西北面1公里的长龙山腰上的帮源洞,是方腊起义的发起地,他在这里誓师起义,正式确定了他的起义军首领之位。然而一年后,他兵败,又与妻子、儿女退守回这里,最后还在这里被俘。可以说,帮源洞对方腊有着不同的意义,所以如果他要藏宝,这里的可能性是很大的。

另外,这里的地形地貌也很适合藏宝。帮源洞洞口是一个倒梯形,它垂直于山坡,洞高有1.89米,洞口上边宽有1.45米,下边宽有1.11米,洞窟进深(除去底部的两个洞穴)有22.16米,整个洞窟的平均高度在3米左右,平均宽度却只有0.70米,尤其是从洞口至距洞口9米的地方是最狭窄的,仅有0.36米;而到距洞口13.60米的地方,洞窟高却有4米,而宽则1.30米,这里才开始容一人自由进出。而到距洞口22.10米的地方,洞窟分岔了,一个分岔是往下垂直3米的第二个洞穴,那个洞穴长1.80米,宽0.90米,很适合存放东西。另一个分岔则是往南,向下垂直0.8米,即第三个洞穴,那个洞穴长3.40米,宽2.30米,大约可以容纳十多人在里面坐卧议事或藏身。

传说中方腊另一个藏宝地是在安徽省南部黄山市休宁县境内的齐云山中。齐云山因其上“一石插天,直入云端,与碧云齐”的地貌而得名。

据说在870多年前,方腊起义后有一段时期与朝廷作战屡次受挫,为了改变不利局面,他便率军退守到齐云山,在其上的独耸峰安营扎寨,以抗击官兵的围剿。

本来,凭借齐云山上险要的崖涧、天生的云雾和有利的地形,方腊完全可以打败官兵,然而起义军出现了叛徒,他们决了池水,烧了起义军的粮库,使方腊的起义军陷于绝境中。方腊无奈之下,只能下了齐云山,退回帮源洞。如今虽然已经过去800多年了,可是人们在齐云山独耸峰上仍可发现天池和方腊命人开凿的洞窟遗迹。

再一处可能的藏宝地点,是方腊在淳安长龙山和休宁齐云山开凿的洞窟。据说方腊在此苦心经营过,所以这一处藏宝地点,也是寻宝者较关注的地点之一。

还有一处,就是前面提到的千岛湖石窟群,虽然此地藏有方腊的宝藏只是当地的传说,可是经过专家与寻宝者的实地考查,发现当地的石窟群中有不少议事厅、休息室、水井等人工建筑,甚至还有囤粮的洞穴,养鱼的水池,舂谷、碾硝的石臼等物什。因此方腊在此藏宝的传说还是有一定的可信性的,因此此地也吸引了不少前往访幽探奇的来客。

方腊虽已死去八百余年,他生活过的石窟也被人们逐渐发现,可是他所藏的宝藏却一直没有踪影,可能它正隐藏在石窟中某个秘密的角落,等待我们进一步探索。

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如何识别奇石?

奇石指天然形成的形状不一般的石头,其材质、造型、色彩及花纹差别平凡,能够满足人们的猎奇或审美习惯,可供鉴赏珍藏把玩,奇石在我国历史上又称为怪石、象形石、雅石、供石、案石、几石、玩石、巧石、丑石、趣石、珍石、异石、孤赏石等,我国台湾及港澳称谓

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