34；《石道》良言第34讲：奇石秩序美，“参差”与“齐一”

从本讲座开始，将进入第二个内容，即根据“形式美法则”来欣赏奇石形式之美、发现其审美价值。这个内容大概需要六个讲座。

为什么说符合形式美法则的奇石是美的呢？按照百度百科的说法，该法则“是人类在创造美的形式、美的过程中对美的形式规律的经验总结和抽象概括”。因此，对于欣赏奇石的形式美来说，这个法则就是科学的根据。

比如英石《鱼潮》（见图1），那种众多的大致“齐一”的“横

图1 《鱼潮》 英石 26 * 13 * 22cm 吕耀文 藏

条”形式，会不会让人联想起阅兵时的整齐步伐、规定口号？会不会让人联想起团体操的统一服装、一致动作？会不会让人联想起大海的洪波涌起、层层推进？等等。显然，欣赏英石《鱼潮》的形象，就像欣赏亿万条同样的“鱼”，在前呼后拥地、急速地、争抢着往前赶......这也不由得让人疑问：该形式是不是按照“一生一”的结构而构成的？是不是按照某一编排的行进路线在进行表演？这个表演是不是暗含着一定的运动规律？

由此可见，在该块奇石的形式美中，“齐一”的形式美规律占据主导地位、起着决定性的作用。

同时，英石《鱼潮》的形式在大致“齐一”的同时也是存在着“参差”的：比如形体的大小，比如动态的前后，比如形象的差异，等等。显然，这种“参差”在该奇石形式中起着辅助作用。

反之，比如玉风棱石《飘》（见图2），其多个“横条”的形式在大致“齐一”的同时，更是存在着明显的“参差”，即“异”和“对立”因素在该块奇石的形式美中居于主导地位、起着决定性的作用。比如，它的多个“横条”粗细不一、间隔不等，特别是其顶部的“横条”好像要“卷”起来了一样。

显然，这种居于主导地位、起着决定性的作用“参差”，它使得该块奇石形式显得更美。

青海奇石玉石一览，2008年北京奥运会奖牌的制作玉材就来自这里

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王昌龄这首诗写出了戍边将士的豪情壮志，也从侧面描绘出了青海湖波光粼粼，清澄如翠，映着银辉的雪山之上暗云浮动的青海大美景色。青海这片广袤之地耸立着万山之祖~雄伟的昆仑山，昆仑山也

以上介绍的是两款“齐一”和“参差”分别占主导作用的、但又符合“齐一与参差”的形式美规律的奇石。

但是，符合形式美规律的奇石形式，它们并不能自动地生成审美价值。这是因为，它们只有与赏石者的心理结构达成共鸣了、同振了，才具有审美价值。

图2 《飘》玉风棱石 38 * 39 * 139 cm 吕耀文 藏

事实上，“形式美法则”，或者说“形式美规律”，它们是符合人类心理结构的规律。比如英石《鱼潮》，虽然有的人可能会说它的形式缺少变化，使人感到单调、乏味，但由于它是天然的，形成难度非常大，因此，它仍然能够给人一种条理感，让人感觉到一种秩序美。而这种秩序美，就是它独特的审美价值。

同样，形式的“参差”占据主导地位的玉风棱石《飘》，它则给人一种变化了的条理感，让人感觉到更美。因此，这种变化了的秩序美，就是它的审美价值。

有的人可能会问：“图”派奇石呢，“色”派奇石呢，它们有没有类似的这种审美价值？

答案是肯定的。比如“图”派奇石表面纹理的“齐一与参差”，石筋的“齐一与参差”；比如“色”派奇石表面的单纯色彩的有规律的层次变化，等等，这样的符合“齐一与参差”形式美规律的奇石形式，它们同样能够让人感觉到一种秩序美。而这种秩序美，能够让赏石人的心里产生一定的美感，这就是它们的审美价值。

吕耀文完稿于“二为斋”